洞天福地 十洲三岛 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地 名山 泰山 衡山 华山 恒山 嵩山
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罗浮山
恒山又名常山,位于山西北部和河北西北部的塞上地区,为五岳中的北岳。主峰玄岳峰(又名天峰岭),海拔2017米,高度为五岳之冠。道教称恒山为三十六洞天的第五洞天,名总玄洞天。
现存恒山道教资料很少,难以详述。相传汉代的茅盈曾入恒山修道。至唐代,著名道士张果(即八仙之一的张果老),曾长期隐居恒山。至今恒山上有一岭名曰果老岭。宋元时,有杜志寥、孙道微、赵道详、彭正忠等道士曾任恒山各宫观提点。明清以降,恒山道教逐渐衰落无闻。
古代对北岳的祭祀,从汉至明,一直在河北曲阳县,所以曲阳至今还保存著规模宏大的北岳庙。至清代祀北岳,始改在山西浑源县,并大规模地建造恒山庙宇。
恒山上较早的宫观为北魏太武帝太延元年(435年)修建的北岳庙。此庙历史上屡经毁建,明弘治十四年(1501年)改为寝宫。大殿内供奉北岳大帝及其夫人。
从寝宫出来,路上有白云堂,又名接官亭,为历代官吏登山食宿处所。在白云堂的东侧有玄井亭。玄井亭西有十王殿、马神殿和牌楼,北面有紫微阁。在紫微阁北面的石崖上有三茅窟,相传为三茅真君得道处。
从马神殿向上便是纯阳宫,内奉吕纯阳仙师。再向上便是九天宫,正殿内塑有九天玄女神像。其北有凌云阁、斗母阁,南有山神庙、疮神庙,东有太乙庙等。
恒山的主庙为恒宗殿,位于恒宗峰半腰的峭壁下。恒宗殿又称贞元殿、元灵殿,俗称朝殿。该殿创建于明弘治十四年(1501年)。殿内供奉北岳大帝金身像。殿内外悬有众多匾额;殿前有元代铁铸云牌一面,殿外有石碑数十通,为研究北岳道教历史之重要史料。
恒宗殿西北高处的崖壁名会仙崖,在会仙崖的半山腰,有一个凹进崖间的平台,台上建有会仙府。会仙府又名集仙洞,内塑八洞神仙 *** 像,栩栩如生。仙殿旁还建有玉皇阁和御碑亭。东西两侧崖上布满了历代名人赞颂恒山雄姿的摩崖刻石。会仙府是恒山最高处的建筑,置身仙台,脚下云岚飘飘,头顶松风阵阵,四周云峰隐现,令人留连忘返。
卿希泰主编:《中国道教》(上海:知识出版社,1994年),第四卷,第160至162页。 王宜峨、郭铸:《北岳恒山参访记》,载《中国道教》1995年第3期,第52至53页。
北岳恒山
恒山是中华五岳之北岳,位于山西省大同市浑源县。其山脉始于阴山,发脉于管涔山,止于太行山,东西绵延五百里,横跨塞外。共有一百零八峰。恒山主峰天峰岭位于浑源县境内,海拔2016.1米,号称“人天北柱”“绝塞名山”,叠嶂拔峙,气势雄伟,被誉为北国万山之宗主。属国家自然与文化双遗产、国家AAAA级旅游区。先后荣获“山西省文明风景旅游区”“全国青年文明号”以及“国家旅游名片”等荣誉称号。
金龙峡
金龙峡,居于天峰岭和翠屏峰之间,峡谷幽深,峭壁侧立,石夹青天,最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险,交通要冲。北魏时,道武帝发兵数万人,在这里劈山凿道,作为进退中原的门户。宋代时,杨业父子在这里以险据守,抵抗外族的侵入。
金龙峡内,悬崖中腰有古栈道盘绕,名为"云阁"。金龙峡古栈道遗址位于浑源县永安镇唐庄子村南1.5千米,唐峪河金龙峡口处,恒山天峰岭与翠屏山的峡谷间峭壁上。分布面积约10000平方米。据《浑源县志》记载,开凿于北魏时期,明清时期均有修葺。位于金龙峡最窄处,南北交通要道。
古人沿峡东崖绝壁间凿崖插木,飞架栈道。建有一座连接东恒山松西的高空飞桥,合称云阁虹桥,后成为恒山十八景之一。 现存古栈道位于金龙峡东西两侧山崖峭壁上,为南北走向,木构已毁,现仅存栈道插孔。东崖壁现存古栈道约200米,崖壁上现存明清时期摩崖题刻“清气”。西崖壁现存古栈道约80米,崖壁上现存明清时期摩崖题刻“奇观”。恒山松,风格别致,形状奇特。其中,有四株形状奇特的唐代古松,人称这为"四大夫格"。这四株古松,根部悬于石外,紧抓岩石,傲然挺立,气势不凡,别具风格。
桃花洞
经过2012年全面绿化和整修,恒山桃花洞渐成北岳胜景。春夏之际,盛开的桃花与杨柳新绿交相辉映,吸引了众多游客踏青赏花。
桃花洞古已有之,属恒山"七宫八洞十五庙"之一,位于真武大殿后的恒宗峰上。洞口坐北朝南,高有丈余,宽近八尺,入深约15米。传说,这里是桃花仙女修行的所在。玉女原在王母娘娘蟠桃园值守,后下凡投胎到北岳富户人家,因素喜桃花,人称桃花女。桃花女善禳镇之术,常为百姓破解疑难杂症,故得百姓爱戴。
虽然桃花女的故事是传说,但桃花洞外的奇花异景却真实存在。这里集中着大量恒山桃花群,历百年而茁壮常新,清明前后桃花盛开,红若香珠,灿若彩霞,点缀着山谷,传递着春意。
悬空寺
恒山悬空寺位于山西大同市浑源县,距大同市区62公里,全国重点文物保护单位,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺作过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家"不闻鸡鸣犬吠之声"的要求建设了悬空寺。
恒山悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为"奇、悬、巧"三个字。
值得称"奇"的是,建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。
"悬"是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,所以有人用"悬空寺,半天高,三根马尾空中吊"来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。 悬空寺的"巧"体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。
唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了"壮观"二字,明代大旅行家徐霞客称悬空寺为"天下巨观"。
仙人洞府
教相传道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林,故多择有仙迹传说之处,兴建宫观,期荫仙风而功道园融。历代以来,道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天 福地已成为中国绵绣河山之胜境。
洞天福地,又名三十六小洞天。
第五洞天 北岳恒山洞,周回三千里,名曰物玄洞天,在恒州常山曲阳县。即现今大茂山。
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恒山的解释
(1).山名。 五岳 中的北岳。主峰在今 河北省 曲阳县 西北。 《书·禹贡》 :“ 太行 恒山 , 至于 碣石 ,入于海。” 北魏 郦道元 《水经注·<禹贡>山水泽地 所在 》 :“ 恒山 为北岳,在中山上, 曲阳县 西北。” (2).历代王朝皆祀北岳于 曲阳 。 明 定 山西 浑源 之 玄岳 为 恒山 。 清 雍正 十七 年改于 浑源 行岳祭。参阅 《清通典·礼四》 。
词语分解
恒的解释 恒 é 持久 : 恒心 。 恒久 。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。 经常的, 普通 的:恒言。 姓。 部首 :忄; 山的解释 山 ā 地面形成的高耸的部分:土山。山崖。 山峦 。 山川 。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的 紧张 气氛 )。 形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 形容 大声:山响
1、恒山位于山西省浑源县城南10公里处,主峰天峰岭海拔2016.8米,号称“人天北柱”、“绝塞名山”。广义的恒山,或称恒山山脉,是山西省大同市东南部、河北省张家口市南部,桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称,大致西南-东北走向延伸,东西长近300公里左右,南北宽80公里左右,最高峰为代县、应县边界处的馒头山,海拔2426米。
2、恒山,含狭义和广义两个概念。狭义的恒山,即所谓“北岳恒山”,亦名“太恒山”,古称玄武山、崞山,高是山,玄岳等,明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间,因其险峻的自然山势和地理位置的特点,成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。许多帝王、名将都在此打过仗,古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。
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恒山的拼音:héng shān。恒山是五岳中的北岳。主峰在今河北省·曲阳县西北。历代王朝皆祀北岳于曲阳。
恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间,因其险峻的自然山势和地理位置的特点,成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。许多帝王、名将都在此打过仗,古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。
恒山的气候情况简介。
恒山地处中温带季风气候晋东北轻半干旱地区。该区包括该区年平均气温除极少数高山区为0℃以下外,大部分地区在2.0-10.8℃之问。极端最高气温35℃-40.2℃,极端最低气温-35℃--18.0℃。热指数在40-96℃之间,≥10℃积温在1500-3000℃之间,平均无霜冻期大部分地区在75-170天之间。全年太阳辐射总量为131-144千卡/平方厘米。年平均降水量370-900毫米,降水主要集中在7-8月份。
恒山位于山西省大同市浑源县城南4公里处,为中国北方著名的风景游览胜地和重要的道教发祥地之一。
北岳恒山,是我国著名的旅游景点,很多武侠电视剧也会到此地进行取景。那么恒山具体位置在哪里呢?下面给大家具体的介绍一下。
详细内容
01
北岳恒山位于山西省大同市浑源县城南4公里处,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为中华五岳。自古即为中国北方著名的风景游览胜地和重要的道教发祥地之一,是中华锦绣山河的杰出代表,国家地理重要标志,承载着中化文明符号,孕育出深浓的地域文化和民俗,具有国山地位。
02
恒山山脉,祖于阴山,发脉于管涔山,东西绵延五百里,锦绣一百零八峰,呈东北走向,叠嶂拔峙,横亘塞上,1982年即被国务院首批公布为国家级风景名胜区,辖有13处景色独特,功能各异的子景区,其中主景区面积122.38平方公里,拥有国家级重点文物保护单位7处,省级文物保护单位6处和恒山国家森林公园等。2009年,北岳恒山被成功列入“国家自然和文化双遗产名录”、“世界自然和文化遗产预备名录”。
03
恒山主峰天峰岭海拔2016.1米,层峦叠嶂,气势磅礴,素有“人天北柱”、“绝塞名山”之美誉。山势构造为典型的版画式断层山,一层绝壁,一层绿带,夕阳金辉之下,景色格外壮丽。唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测”的诗句来描绘北岳恒山的雄浑气象,北宋著名画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。
04
恒山历史悠久,文化灿烂,是我国北方著名的旅游胜地和道教发祥地之一。早在四千多年前,舜帝就封恒山为北岳;秦时奉名山十二,恒山为“天下第二山”。之后,汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王为帝,明太祖又尊北岳为神。
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此外,景区内永安寺元代壁画、圆觉寺金代砖塔、栗毓美陵墓汉白玉石雕、号称“华北第一泉”的汤头温泉、被誉为“塞外小黄山”的千佛岭、神溪湿地公园以及县城内具有典型明清建筑风格特征的麻家大院、文庙、古州衙等都具有很高的资源品位和独特的地域特色。
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